Editoriál 16-17/2019
Milí čitatelia, na obálke najnovších Katolíckych novín vám prinášame reprodukciu tabuľovej maľby Zmŕtvychvstanie, dielo umelca, ktorého poznáme pod označením Majster M. S. Nepochybne sa radí medzi najhodnotnejšie príklady neskorogotického maliarstva na území Uhorska. Tento umelecký skvost bol pôvodne inštalovaný v Kostole Panny Márie v Banskej Štiavnici. Dnes ho môžeme obdivovať v Kresťanskom múzeu v Ostrihome.
16.04.2019
Osobne ma zaujali výrazy tváre Ježiša a štyroch strážcov hrobu. Tváre strážcov sú zdeformované hriechmi. Pôsobia v ostrom kontraste s tvárou Ježiša. Tá je nadpozemsky krásna, pokojná, bez vrások a akýchkoľvek známok utrpenia. „Každý účastník tejto jedinečnej a neopakovateľnej scény reaguje na zmŕtvychvstanie inak,“ vysvetľuje historička umenia Zuzana Dzurňáková, „niektorý dokonca až tak, akoby sa ho to netýkalo. Prekvapenie, údiv, hrôza, strach, nezáujem či ľahostajnosť - všetky tieto emócie a vnútorné (po)hnutia boli a dodnes sú ľudskými reakciami na Kristovo zmŕtvychvstanie“ (s. 1; 6 - 7).
Rôznorodé odozvy na skutočnosť prázdneho hrobu prinášajú i autori štyroch evanjelií. Na jednej strane strach, hrôza, zmätok; a na druhej láska, ktorá pretrváva i za hrob. V Jánovom evanjeliu sú to najmä dve postavy, ktoré sú najbližšie k poznaniu Ježišovho zmŕtvychvstania. Obe vedie veľká Láska. Jedna z nich je Mária Magdaléna, ktorá nechýba pod krížom a hľadá Pána aj pri hrobe, hoci je tma, a druhá je učeník Ján. Predbehne Petra v behu k hrobu, ale nie preto, že je mladší, lež preto, že „láska je vždy rýchlejšia,“ prezrádza teologický dôvod veľkonočného šprintu biblista Jozef Jančovič (s. 4 – 5).
Milí čitatelia, v mene celej redakcie vám vyprosujem stretnutie s milujúcim Kristom a rastúcu lásku k nemu.
Rôznorodé odozvy na skutočnosť prázdneho hrobu prinášajú i autori štyroch evanjelií. Na jednej strane strach, hrôza, zmätok; a na druhej láska, ktorá pretrváva i za hrob. V Jánovom evanjeliu sú to najmä dve postavy, ktoré sú najbližšie k poznaniu Ježišovho zmŕtvychvstania. Obe vedie veľká Láska. Jedna z nich je Mária Magdaléna, ktorá nechýba pod krížom a hľadá Pána aj pri hrobe, hoci je tma, a druhá je učeník Ján. Predbehne Petra v behu k hrobu, ale nie preto, že je mladší, lež preto, že „láska je vždy rýchlejšia,“ prezrádza teologický dôvod veľkonočného šprintu biblista Jozef Jančovič (s. 4 – 5).
Milí čitatelia, v mene celej redakcie vám vyprosujem stretnutie s milujúcim Kristom a rastúcu lásku k nemu.
Súvisiace články
Monika Šimoničová 23.04.2024
Editoriál 17/2024
Je nedeľa. Stojím na pražskom Karlovom moste už ikstýkrát a neprestáva ma uchvacovať výhľad na okolie. Rozmýšľam, ako je možné, že veci, ktoré podliehajú zmenám, priťahujú moju pozornosť stále rovnako. Zadívam sa na nebo, na Otca, ktorý je nemenný, ktorý je ten istý včera, dnes i naveky, ktorý je stále so mnou, pre ktorého som nenahraditeľná, a pýtam sa, prečo moja láska chladne a nepodobá sa tej na začiatku môjho príbehu s Bohom.
Marián Špacai 16.04.2024
Editoriál 16/2024
Hovorí sa, že opakovaný vtip už nie je vtip. A ten o tom, že správna katolíčka má smutný pohľad a bledé líčka, je už ošúchaný natoľko, že dnes si už hádam každý z nás uvedomuje, že takáto definícia by skutočne platiť nemala.