Legendy o kenských národoch

Jedna z legiend hovorí o veľkom národe Kikujov, ktorý má asi dva milióny príslušníkov. Prvým Kikujom bol Kikuju, ktorý žil v dedine Kikuju, ktorá ešte stále existuje. Slovo kuyu znamená figa a mukuyu je figovník, symbol plodnosti.

Kikuju mal deväť dcér, ktoré sa stali pramatkami deviatich veľkých klanov kikujského národa. Kikujovia oslovujú Boha Nkai, čo znamená rozdeľovač. Preto Boh pri stvorení sveta rozdelil svoje dary všetkým národom na zemi. Kikujom daroval vedomosti o obrábaní pôdy, ako aj nástroje, ktoré im v tom pomáhajú.

Preto sú Kikujovia výborní poľnohospodári. Ďalším kenským národom, ktorý dlhodobo odmieta západný štýl života, sú Masajovia. V prvej polovici 19. storočia prišli od jazera Turkana do severnej časti Kene.

Aj Masajovia volajú Boha Nkai a podľa nich, hneď ako Nkai stvoril prvého Masaja, povedal: „Choď do buša a nájdi mladé kozliatko. Potom príď na tento vrch a postav deväťdesiatmetrovú bomu (oplotenie). Zabi kozľa a spáľ ho v ohni, jeho kožu zaves na bránu bomy.“

V tú noc, keď to urobil, z oblohy prišlo na zem stádo kráv i býkov a naplnili celú bomu. Jeho synovia sa stali pastiermi a Masajovia doteraz považujú dobytok za najväčšiu hodnotu. V západnej časti Kene, ale aj v Ugande žije národ Pokot.

Verí v najvyššieho Boha, ktorého nazýva Tororut a ktorému obetuje zvieratá. Najmenej raz za rok ho Pokotovia musia prosiť o požehnanie pre úrodu a dobytok. Ak nastane hladomor alebo prídu epidémie, rituál obetovania zvierat robia s nádejou, že Boh dá opäť všetko do poriadku.

Keď niekto ochorie, pripisuje sa to oi, duchom choroby. Vyhnať ich možno tak, že sa vyčistí dom chorého. Všetko preto povynášajú z domu, aby sa duchovia nemali kde skryť, potom príde kňaz alebo staršina a robí v dome i okolo neho taký hluk, že zlých duchov odplaší.