Pochybnosť nie je opakom viery

IGOR KRÁĽ, SVD (1980), je katolícky kňaz, člen Spoločnosti Božieho Slova. Študoval v Ríme na Pápežskom inštitúte Teresianum. Aktuálne pôsobí ako správca Univerzitného pastoračného centra svätého Jozefa Freinademetza v Bratislave. Snímka: Erika Litváková
Ako definovať vernosť vo vzťahu s Ježišom?
Vernosť Ježišovi nie je v prvom rade podanie špičkového výkonu alebo bezchybnosť. Biblia pre vernosť používa hebrejské pojmy Hesed – milosrdná, zmluvná láska a Emeth – pravda, pevnosť. Keď hovoríme, že Boh je verný, hovoríme, že je skala – niečo, o čo sa dá bezpečne oprieť (Dt 32, 4).
Vernosť z našej strany je teda rozhodnutie zostať na skale a neustále hovoriť svoje amen. Toto slovo má rovnaký koreň ako vernosť a neznamená „cítim sa tak“, ale „stojím na tom, že ty si verný“. Je to akt vôle a rozumu, nielen emócia.
Prečo o Božej vernosti pochybujeme?
Pretože premietame našu ľudskú skúsenosť na Boha. V našom svete je láska často podmienená: Budem ti verný, ak ty budeš... Keďže v tomto my sami zlyhávame, podvedome čakáme, že sa rovnako bude správať aj Boh.
Pochybujeme, lebo Božia vernosť je pre našu logiku príliš radikálna a nezištná. Je ťažké uveriť v lásku, ktorú si netreba zaslúžiť.
Čo znamená zostať verný Kristovi aj vtedy, keď sme v stave pochybnosti?
Znamená to priznať si: Pane, nerozumiem ti, ale neodchádzam. Vernosť pri pochybnostiach je najcennejšia, lebo vtedy viera prestáva byť emóciou a stáva sa rozhodnutím vôle.
Je to ako v manželstve, kde sa manželia denne obnovujú v rozhodnutí milovať aj v dňoch, keď to tak necítia. Pochybnosť nie je opakom viery, ale je jej súčasťou, ktorá nás núti hľadať hlbšie odpovede.


