Korupcia má byť pre nás morálne zlo

Aj veriaci kresťania majú s korupciou problém. A nielen na Slovensku, hovorí kňaz a cirkevný právnik Ján Duda.
Zuzana Artimová 25.10.2024
Korupcia má byť pre nás morálne zlo

Korupcia je pre kresťana porušenie princípu spravodlivosti i práva. Ilustračná snímka: unsplash.com/ Jesus Monroy Lazcano

„Korupcia má dva aspekty,“ hovorí Ján Duda. Na jednej strane je to úplatok, podplácanie alebo niečo podobné. Na druhej strane jeho cieľom je, aby niekto porušil povinnosti, ktoré mu vyplývajú zo zákona, zo zamestnania alebo úlohy. Takto korupciu definuje Zákon 300/2005 Z. z. v paragrafoch 328 – 329 v znení neskorších predpisov.

„Učebnice katolíckej morálky píšu o podplácaní, úplatkárstve, ktoré je v rozpore s princípom spravodlivosti, ale mne sa zdá, že je tu podstatná aj spomínaná druhá stránka pomyselnej mince a tou je porušenie zákona či pravidiel vyplývajúcich zo zamestnania, alebo zásad pri správe majetku iného a z toho vyplývajúcich výhod.“

MOC KORUMPUJE

Pri korupcii sú vždy nielen nejaké výhody. „Zlo korupcie je ešte väčšie v tom, že tlačí človeka konať nelegálne, obchádzať zákon, porušovať povinnosti a úlohy vyplývajúce zo zamestnania, skrátka, obchádzanie záväzných a zaužívaných pravidiel správania.“

Ak ide o veľké podplácanie a závažné obchádzanie pravidiel, je to veľká korupcia. V opačnom prípade ide o malé korupčné škandály, hovorí Ján Duda a pripomína známy výrok Lorda Actona, že „moc korumpuje a absolútna moc korumpuje absolútne“. Čím je človek vyššie postavený a mocensky či ekonomicky vplyvnejší, tým narastá aj možnosť korupcie.

Podľa slov Jána Dudu korupcia je pre kresťana morálne zlo, porušenie princípu spravodlivosti a porušovanie pravidiel zamestnania alebo zákona. „A ešte vytvára fikciu dobrého skutku. Pritom je korupcia pošliapaním spravodlivosti a práva.“

Ak by mal uviesť nejaký príklad, tak biblický príbeh o  Ježišovom zmŕtvychvstaní. „Keď dali vojakom veľa peňazí, aby šírili lož, že Ježiš z mŕtvych nevstal, ale jeho telo ukradli jeho učeníci. Ako vidno na tomto príklade, aj ovplyvňovanie verejnej mienky sa môže stať korupciou. Pre spoločnosť korupcia znamená korodovanie etiky a morálky, a spoločnosť sa stáva postupne nespravodlivou.“

SIEDMY HRIECH

Aj veriaci majú s korupciou problém. A nielen na Slovensku. „V posledných rokoch Vatikán viedol trestný proces s kardinálom Angelom Becciuom, ešte predtým sa objavovali vážne pochybenia vatikánskej banky – to len sú len niektoré príklady. Kardinál Kurt Koch volá po vypracovaní teológie peňazí. Oblasť správy cirkevného majetku ani na Slovensku nie je bez problémov a dochádza tu k závažným porušeniam kánonického práva, ako na to poukázali niektoré medializované prípady.“

Keď sa pýtame, či je to hriech a či sa z toho treba vyspovedať, Ján Duda jednoznačne odpovedá: „Podplácanie a porušovanie zákonov vrátane zákonov kánonického práva je hriech proti siedmemu prikázaniu Desatora.“

Úlohou Cirkvi je pripomínať dôležitosť základných prirodzených morálnych štruktúr, ktoré človek dostal od Stvoriteľa, čiže hovoriť o tzv. ľudskej ekológii. „Treba pestovať citlivosť k mravným hodnotám. A často si spytovať svedomie,“ tvrdí Ján Duda.

„Korupcia je ako hrdza, ktorá síce pomaly, ale postupne ničí a zožiera ľudské svedomie. Napokon ľudia uveria, že sa tak proste žije a že to patrí k životu ako niečo normálne.“

Nie je to normálne

Pápež František vydal v apríli 2021 legislatívnu smernicu o transparentnosti a  prevencii korupcie. Všetci vatikánski pracovníci na riadiacich postoch podpisujú vyhlásenie o bezúhonnosti a všeobecne sa zakazuje prijímať v súvise s funkciou dary v hodnote viac ako 40 eur.

Máme na Slovensku podobnú smernicu? „Nemám o tom vedomosť,“ hovorí Ján Duda. „K úsiliu pápeža Františka mám veľkú úctu, ale ak má niekto svedomie široké ako vráta, ako môžeme od neho očakávať dodržiavanie zákonov a smerníc? Takému človeku nerobí problém poprieť všetko. Za účinnejšie opatrenie by som považoval dočasné funkcie, napríklad na päť rokov, a potom odchod na iný služobný úrad, kde by nerozhodoval o postavení a financiách iných. Alebo by sa mali vykonávať pravidelné majetkové a finančné audity. V Cirkvi sa to nerobí, no malo by sa to robiť – aspoň v inštitúciách, ktoré narábajú s vyššími finančnými zdrojmi. Malé farnosti robia iba s minimálnym finančným objemom.“

Pápež František upozorňuje na vernosť, poctivosť, ostražitosť a transparentnosť. „Všetci sa odvolávame na pápeža a voláme po vernosti voči jeho osobe. Žiaľ, korózia mravov sa dotýka aj Katolíckej cirkvi,“ hovorí Ján Duda.

Čo je teda podľa neho dôležité v boji proti korupcii? „Náprava mravov. Cirkev by mala ísť príkladom, mala by byť iná ako svet okolo nás. Žiaľ, nie je. Cirkev a svet sú ako spojené nádoby: ak v jednej korodujú mravy, tak korodujú aj v druhej. V prvotnej Cirkvi to tak nebolo. Mnoho mučeníkov vydalo o tom svedectvo svojím životom. V  súčasnosti si niektorí ľudia v Cirkvi myslia, že uplácanie je predsa niečo normálne. Nie, nie je to normálne.“