Muži v nasledovaní Ježiša napokon obstáli

Pašiové rozprávania ponúkajú veľké mužské postavy s ich charakteristickými reakciami na stretnutie s ukrižovaným Ježišom. Pozývajú nás reflektovať vlastné postoje zoči-voči veľkému tajomstvu a Ježišovej osobe, hovorí biblista Lukáš Durkaj. Poďme na to.
Monika Šimoničová 18.04.2025
Muži v nasledovaní Ježiša napokon obstáli

Titian: Kristus a kajúci lotor (okolo roku 1566), olejomaľba, Pinacoteca Nazionale di Bologna. Snímka: wikimedia commons/voľné dielo

Peter, Šimon Cyrenejský, milovaný učeník, kajúcny lotor. Vybraných mužov v širšom zmysle spája len to, že sa spomínajú v pašiách.

Petra a zločincov spomínajú všetci evanjelisti, ale kajúcneho lotra len Lukáš. Šimona uvádzajú synoptici a milovaný učeník je unikátna postava Jánovho evanjelia.

ÚČASŤ NA UTRPENÍ

„Iný pohľad na túto štvoricu podáva forma účasti na Ježišovom utrpení,“ upriamuje pozornosť biblista Lukáš Durkaj a zoraďuje ich podľa stupňa gradácie. Prvý Peter. „Zlyhal v rozhodujúcej chvíli a dnes je známy ako ten, kto svojho Majstra zaprel. Odhodlal sa za ním len po dvor veľkňaza.“

Druhý – milovaný učeník, ktorý nasledoval Ježiša až na Golgotu, aby sprevádzal jeho matku. „Avšak ani on sa na umučení nepodieľal fyzicky. To sa dostalo ostatným dvom.“ Šimon z Cyrény niesol kus cesty kríž namiesto Ježiša.

„A nakoniec sa Ježišovi najviac – paradoxne – podobal zločinec, ktorý bol popravený rovnakým spôsobom.“

A tu je prvá reflexia pre nás: Kde som ja na krížovej ceste?

Prečítajte si celý článok. Zaregistrujte sa a predplaťte si katolickenoviny.sk

online predplatné

S predplatným získate
neobmedzený prístup ku všetkým článkom