Rozčarovanie môže paralyzovať dušu

Svätý Otec prišiel v stredu 25. mája pozdraviť veriacich zhromaždených na Námestí svätého Petra opäť na otvorenom džípe. Pozornosť pútala najmä skupinka ľudových hudobníkov s niekoľkometrovými dychovými nástrojmi, alpskými rohmi.

Už jedenástu časť cyklu katechéz o hodnote a zmysle staroby nazval Kazateľ – neistá moc zmyslu a otázok života. Inšpiroval sa v nej odkazom starozákonnej Knihy Kazateľ pre dnešnú dobu plnú cynizmu a odtrhnutia sa od zodpovednosti a zanietenia pre spravodlivosť.

VŠETKO JE MÁRNOSŤ

V úvode katechézy pápež František citoval niektoré pasáže z Knihy Kazateľ, pričom ju – podobne ako Knihu Rút – nazval „ďalším klenotom uchovaným v Biblii“.

Pozornosť upriamil najmä na známy opakujúci sa verš všetko je márnosť: „Preto som až znenávidel svoj život: lebo (ako) nejaké zlo dolieha na mňa všetko, čo mám robiť pod slnkom: veď to všetko je iba márnosť a honba za vetrom! A tak som znenávidel aj všetky svoje námahy, ktorými som sa ustával pod slnkom. Zanechám ich inému človekovi, čo nastúpi po mne“ (Kaz 2, 17 – 18).

Pri čítaní tohto verša môžeme byť zmätení a ohromení, pretože spochybňuje zmysel existencie, a preto by sme ho nemali nachádzať práve vo Svätom písme. Svätý Otec František však vysvetľuje, že ide o „ironické zobrazenie takého životného poznania, ktoré je odtrhnuté od zanietenia pre spravodlivosť“.

NESTRÁCAJME CHUŤ KONAŤ

V realite plnej protikladov, ktoré majú rovnaký osud – skončiť v ničote, „sa cesta ľahostajnosti môže javiť ako jediný liek na bolestnú dezilúziu“.

Ľudia si totiž často kladú otázku, či ich úsilie nejakým spôsobom zmenilo svet k lepšiemu, a ak dospejú k negatívnej odpovedi, sú z toho rozčarovaní a pýtajú sa sami seba, načo sa toľko namáhať.

S chýbajúcou chuťou konať objavujú „nový – cynický rozum, ktorý v sebe spája poznanie a nezodpovednosť“, a tak mizne zanietenie pre spravodlivosť a dôsledné konanie.

I keď sa spočiatku zdá, že toto nové poznanie, oslobodzujúce od morálnosti, je zdrojom slobody a energie, čoskoro sa premení na paralýzu duše.

Svätý Otec konštatuje, „že v starobe je stretnutie s rozčarovaním takmer nevyhnutné“, a  preto je „odolnosť staroby voči demoralizujúcim účinkom tohto rozčarovania rozhodujúca“. Len vtedy, ak si starí ľudia dokážu zachovať zanietenie pre spravodlivosť, naďalej pretrváva nádej na lásku a vieru.

MIER BEZ ZBRANÍ

Pontifex v závere svojho príhovoru opäť pamätal na trpiacich vojnou a vyzval všetkých veriacich, aby Panne Márii „osobitným spôsobom zverili túžbu po mieri na Ukrajine a na celom svete a prosili ju o zmierenie národov“.

Vyjadril tiež solidaritu v súvislosti s masakrom na základnej škole v americkom Texase, ktorého výsledkom bola smrť 21 osôb, a zároveň už po mnohý raz žiadal obmedzenie obchodu so zbraňami: „Modlím sa za zabité deti, dospelých a ich rodiny. Je načase povedať nie neobmedzenému obchodu so zbraňami.“