Pôst či striedmosť nás nemá oslabovať

Pokoj a  dobro aj pevné zdravie vinšujem, pani Mária. Na úvod mi dovoľte byť trocha osobný. Keď moja váha presiahla magickú stovku a  potom už mala len tendenciu narastať, vedel som, že treba niečo spraviť. Začal som držať diétu. Radikálnu. Internet mi ukázal vajíčkovú diétu.

Azda preto, že je najlepšie zapamätateľná. Za dva týždne vám sľubuje schudnúť desať kíl. Naordinoval som si k tomu aj beh. Niektorí bratia mi vraveli, že som extrémista. Niektorí sa zase nazdávali, že mi diagnostikovali ťažkú chorobu alebo že som sa zaľúbil. Mali pravdu – bolo to neprirodzené.

TELESNÁ STRÁNKA PÔSTU

Dlhodobo sa žiadna extrémna diéta nedá pestovať, pretože v nej chýba pestrá strava. Môžete mať pri radikálnom nástupe takejto diéty aj slabosť a návaly horúčky podobne ako pri keto diéte. Áno, mal som. Ale zároveň som získal skvelú skúsenosť.

Nielen v tom, že som za krátky čas schudol, ale aj v tom, že pri rôznych slávnostiach a bohato prestretých stoloch podobne ako alkoholici pri fľaške započujete dva hlasy. Jeden vraví: „Daj si ma, daj si ma, daj si ma!“ A ten druhý ešte zvýšeným hlasom: „A čo si ty hluchý?!“

Pozrite, ľudová múdrosť povie, že všetko s mierou. Povie zlatá stredná cesta. Teda človek musí zmeniť prístup k jedlu aj k životospráve. Nežijeme totiž, aby sme jedli, ale opačne. Vtedy sa nám otvorí racionálna cesta aj k  striedmosti, aj k pôstu. Nuž a je tu ešte iná stránka mince. Zdravotná.

Ak má človek povedzme cukrovku alebo chudokrvnosť, jeho túžba po striedmosti by to mala rešpektovať. Podobne ako predpokladám, že veriaci vegetarián bude chcieť na Popolcovú stredu aj Veľký piatok urobiť nadprácu pri príkaze zdržiavať sa mäsitého pokrmu.

Azda už viete, že náš zakladateľ svätý František pred 800 rokmi týral svoje telo nielen striedmosťou. Volali ho brat somár. Práve na základe toho si podlomil svoje zdravie. Zomiera ako 44-ročný a na sklonku svojho života prosí svoje telo o odpustenie, lebo ono je tiež s ním určené na slávu vzkriesenia.

DUCHOVNÁ STRÁNKA PÔSTU

Takýto pôst nie je určený na chudnutie. Múdre napredovanie pri tomto pôste ide ruka v ruke s napredovaním v čnostiach. Ak nie, voľačo je zle. Proste chcieť niečo týmto sebazáporom vyobetovať. Položiť dobrému Bohu na oltár. Nie niečo, čo musím, ale čo chcem.

Dať to z lásky a pre lásku za niečo alebo za niekoho konkrétneho! Vtedy sa človek nezrieka už len jedla. Tá škála je pestrá. Ak kresťan nastúpi na pôst, nemá ho to ubíjať. Ani oslavovať v zmysle: ty si si dal dnes chlieb s maslom, ale ja som si ho dal bez masla!

A dobrý úmysel neprišiel, kam mal prísť, a  pýcha sa prebúdza. Rovnako tak nás nemá pôst či striedmosť oslabovať. Naopak, napriek tomu, že po telesnej stránke vždy bude telo dajako strádať pre duchovný rozmer človeka, bude to práveže mimoriadna vzpruha aj katapult do duchovného ponorenia!

Rozhostila sa medzi nami silná tradícia hraničiaca s dogmatikou, že na Štedrý deň nemôžeš nič zjesť. Až večer. Ale Cirkev na tento deň pôst nepredpisuje! Potom príde štedrá večera a človek si dáva a dáva a dáva, akoby napokon už ani nebol človekom.

Takto to ide niekoľko nasledujúcich dní a na nový rok nové predsavzatia o chudnutí. Čím viac radikálne, tým lepšie. A tak extrém strieda iný extrém. Toľko na tému starostlivosti o telo a zdravých medziach pôstu a striedmosti, milá pani Mária.