Odložme pasivitu

Do Božieho domu sa však akoby zázrakom nedostal, lebo dvere z masívneho dreva odolali ranám pušky. Keď zabil na ulici chodkyňu, v tureckom bistre muža a zranil aj niekoľko ľudí, z miesta činu ušiel napriek prestrelke s políciou, ktorá ho neskôr zatkla.

Toľko strohé fakty k udalosti, ktorá stále rezonuje nielen v Nemecku.

Nebol to ojedinelý útok na Židov v Európe, a keďže ich extrémne pribúda, celkom právom zaznievajú varovné hlasy ohľadom hroziacej katastrofy, ak sa spoločnosť rázne nepostaví proti aj tým najmenším prejavom nenávisti voči starším bratom kresťanov, ako Židov neraz nazval svätý pápež Ján Pavol II.

Publicista a bývalý šéf Centrálnej rady Židov v Nemecku Michel Friedman v reakcii na tento zločin povedal, že útok na synagógu je útokom na demokraciu. Áno, to treba celkom nahlas zdôrazniť - nech sa ten útok odohrá kdekoľvek, ide o ohrozenie základných hodnôt, na ktorých je novodobá Európa postavená.

Je priam zarážajúce, koľko ľudí, nehovoriac o „vzdelancoch”, opäť akceptuje tézu kolektívnej viny Židov za všetko vrátane klimatickej zmeny. Útočník z východonemeckého Halle bol podľa jeho advokáta inteligentný, výrečný, ale sociálne izolovaný.

S okolitým svetom komunikoval najmä cez anonymnú internetovú sociálnu sieť a jeho názory sa radikalizovali masívnym konzumovaním sprisahaneckých teórií.

Ak budeme pasívni voči tým našim konzumentom a najmä šíriteľom takýchto teórií, je len otázkou času, kedy aj Slovensko bude v šoku.